为什么子时八字难以预测?

为什么子时八字难以预测?

根本原因是子时的难以确定,进而牵涉到日元的变更,因此古人就说,神仙难断子时命(www.zhongyi5.cn)。如今钟表和手机很普及,孩子出生时间有准确的记录,依然不能说子时就很好界定了。究其原因有以下三点影响到子时八字的确定:

1、时间本来就是个模糊变量。

中华智慧的太极图是宇宙定律,揭示任何事物都是从诞生到壮大然后逐步消亡的过程。时间同样如此,并且还有个孕育过程。亥时变换子时,子时变换丑时等,都是一种逐步过渡的过程。我们只需要观察地球的转动就能明白每个时辰都是慢慢的出现,能量达到值后逐步消亡。绝对不是甲子时一出现就是百分百能量,消亡时候也不是能量瞬间消失。

我形象的比喻为时辰的交接班。六十花甲子可以看做六十个人轮流值班,甲子,乙丑,丙寅,丁卯,……逐次递进,这是我们都明白的,暂定23点癸亥甲子交接班,再假定癸亥甲子瞬间换班成功,在这一瞬间癸亥甲子就是同时出现的,所以说,时辰临界点是两个时辰同时出现的。透过阴阳鱼的运行和表达,就会明白阴阳之气是一个量变到质变的过程。癸亥甲子交接班是一个无缝衔接过程。就是说23点前,甲子就提前来了。

我们再假定这个交接过程需要交接100项事情,甲子来后就一件一件的从癸亥手中接过来,进入23点,正好交接50项事情,23点后继续交接另外50件事情,这个交接过程是逐步进行。具体用多长时间交接完成,癸亥才离开,我真说不清楚,待以后研究。台湾学者的时辰起启点,很有道理的。六十甲子好比六十个人,性格不同,能力不同,勤奋与懒惰也不同,有的提前进气更早一些,有的上班来的会晚一些。六十干支的交接班是一个时间段,交接的时长估计会有所不同。

这里附带说一下,早子时晚子时是根本站不住脚的错误理论。甲子时,丙子时,戊子时,庚子时,壬子时都不可能被拆开的。

2、时间标准的认定

就是每天起点界定问题。地球是圆的,每一个地点的任何时间都可以当作一天的开始。我们古人的智慧是及其睿智的,确定子时为每一天的起点,经过几千年的验证,完全可以作为八字命理的时间起点,每一天从子时开始,没有任何争议。然而,以地球上哪一点作为子时的开始,就很是问题了。

人们为了生活方便,将地球人为地划分了经纬线,每条经线都可以看做一天的开始。地球文明在古代,人们生活距离短暂,各自有各自的生活时间,没感到什么不方便。到了近代,科学的发展和进步,越来越频繁的国际交往社会活动,全球人都意识到,时间必须统一,这才有了国际日期变更线。

地球被太阳光照射的半个球面形成白昼,而背着太阳光的另外半个球面便是黑夜,它们之间的过渡带是清晨和黄昏。地球不停地自西向东转着,地球上的晨、昼、昏、夜也不断地从东向西移动,循环往复地在各地出现。

全球各地都以自己所看到的太阳位置作为确定“一天”的标准,把自己所在地方相应的地球另一面的一条经线作为“日期变更线”,这样就有许多条“日期变更线”,使用起来很不方便。为了解决这个问题,应该规定一条全世界共同的、可供对照的“日期变更线”。1924年2月5日国际社会确立了 以180°经线作为日期变更线,就叫“国际日期变更线”。

我们再来认识一下北京时间

北京时间是东经120°(东八区)的地方时间,同格林威治时间(世界时)整整相差8小时(即北京时间=世界时+8小时)。而中国幅员辽阔,东西相跨5个时区(即东五区、东六区、东七区、东八区、东九区5个时区),北京时间与地方时间就相差很多了。

“北京时间”就是人为的规定,根本没有考虑是不是与中华文化中的八字预测确定的子时吻合还是不吻合,我们直接拿来就套入23—1点为子为一天的开始,就是很想当然的事情,缺少严密性和准确性。这个不准确性对于我们的命运研究者都是知道的,所以就引入了真太阳时这个理论。真太阳时,是指以太阳高度角所决定的当地的真实时间,与普通情况下所使用的北京时间不同。我们很容易就能查出当地的经度,然后通过与北京所在的东经120度进行换算,算出当地的真太阳时间。

预测实践中,很多人发现运用真太阳时预测起来还不够准确,这就需要我们进一步追本溯源了。找找八字理论所界定的子时究竟是一个什么东东。实际追根剖源就困难了,首先八字预测理论源于汉代,经唐宋的发展,到宋朝终于确定了比较系统完整的理论框架,这个历史时间段,华夏的文化中心是以西安开封为两个中心点,时间的概念也是以这个地理区间确立的。古代的时间实际也是一个大概的模糊概念,在计时工具逐步发明之后,时间的各种概念逐步确立并细化。

八字理论的子时显然是以西安开封之间的洛阳为中心的地方真太阳时,洛阳处于东经112度,晚北京时间32分钟。那么23:32分钟时不是八字理论的子时呢?我觉得还难以下定论。古人最看重时间的时候莫过于午时三刻了,因为这个时间往往是的时间。确定午时就能确定子时了。

网络查找午时三刻有两个答案:12:45和13:45;令人无所适从了,我进一步查找了专业研究古代时间的一些专业论文,得出的结论是:古代的官方时间比现在北京时间晚了41分钟。我觉得这个说法是有道理的,是不是与八字理论的子时吻合呢?我的回答是:很接近,依然有模糊的区间。

通过探究和溯源,我们明白了八字理论时间概念是地球的逐步旋转的渐进过程,属于一个模糊时间段,每天的开始我确定为北京时间23:38分左右,实际预测中必须结合命主的出生地点经度。出生于23:38左右的人都需要再通过其他方式进一步确定时间的。同样的,出生于其他时辰临界点的人的时辰确立也需要进一步验证。

十二时辰的正确界定

子时:23点38分-1点38分, 丑时:1点38分-3点38分,

寅时:3点38分-5点38分, 卯时:5点38分-7点38分,

辰时:7点38分-9点38分, 巳时:9点38分-11点38分,

午时:11点38分-1点38分, 未时:1点38分-3点38分,

申时:3点38分-5点38分, 酉时:5点38分-7点38分,

戌时:7点38分-9点38分, 亥时:9点38分-11点38分。

3、出生时间的认定

出生时间的认定,必须是生命诞生的时间为准。就是孩子脱离母腹之后第一声啼哭为依据。必须是地球的五行气场激活婴儿的呼吸和心跳,新的生命诞生为依据。若是出生后没有呼吸,经过人工救治之后,才开始呼吸,就以开始呼吸为出生时间。

还有一个问题就是孩子的出生处于时辰临界点的确定

时辰界限已经确定,出生于时辰临界点的八字,需要兼看前后两个时辰。由于对时辰交接这个过程所用时间我们目前难以准确划定,所以我认为出生于时辰临界点前后十分钟,都应该看作是时辰的临界点,需要前后两个时间都看的。更偏重于时辰临界点前的命造按前一个时辰所占比例多来看,更偏重于时辰临界点后的命造按后一个时辰所占比例多来看。

时辰交接点是这样看,子时的交界点则还应该考虑日期的交接,同样是看前后两个日期,节令交接则应兼看两个月令,立春时候则是年与年的交接,需要考虑两个年柱同时出现的可能时间段。立春前后出生的人,往往被认为命硬,一般来说7岁前会妨克亲人去世或伤残。究其原因是干支交接,五行杂乱,气不能敌所致。

坤造:乙丑 己卯 甲辰 甲子

这位女士出生于1985年3月5日23时55分,显然属于甲子时,不需要另外审定时辰,而惊蛰是1985年3月5日23时17分,就是说惊蛰后38分钟出生,这个时候显然要考虑月令了,属于戊寅己卯月的交接,需要考虑戊寅月的气还没走完。月令交接的人,正是老百姓说的命硬,出生当年奶奶去世,1991年辛未,父亲去世。

还有一点需要注意,就是地球的自转轴与自传轨道面有一个23.5度角,形成地球上的四季更替,这就造成长江以北和长江以南由于日出的时间不同,长江以北用事时间比长江以南大约早十几分钟,命主出生时间处于临界点时候也需要参考的。

明白了这些,我们就晓得子时八字的预测南在时辰和日期的不确定性。为了解决这个问题,必须详尽问明出生的具体情况和准确时间,根据以上理论来确定出生时辰。

为了更保险期间,就需要八字高手试断一些事情,看与哪一天的八字信息吻合,进而做出准确判断。

附带古人的经验,帮助我们确定子时出生人的八字。

面相考核时辰法

何知人命带疤痕,伤杀枭劫四凶神。众旺至残衰少浅,干在头面支在身。

杀星残暴凶狠性,突发病斗自残人。伤官顽皮又冒险,意外伤灾手术侵。

枭为胎记克头面,更加岁月忌神临。劫财羊刃飞来祸,刀光血影避无门。

官食比印本无碍,怕逢多处转凶真。五行相战激仇处,刑冲破害找原因。

生日时辰歌诀

子午卯酉四时高,为人清秀是英豪,

多数兄弟难为伴,一双父母并无娇,

时初时末无依靠,四时中间多富饶,

财禄荣华需自至,名位通天得势高。

寅申巳亥四时张,为人聪明呈文章,

时正兄弟四五个,时初时末也成双,

父母亲疏无依靠,自然高福生华堂,

若是天然加贵气,一时荣华大吉昌。

辰戌丑末四时孤,不妨父母少亲疏,

时正多者先亡父,时初时末先亡母,

更是兄弟无依靠,祖业不守受奔辱,

准为官后当身役,男为僧道女为姑。

甲乙春夏自立昌,丙丁晚景家不良,

戊已时上人自肥,庚辛时生路通畅,

壬癸生人三折曲,曲曲折折坎坷当。

歌诀,以推断父母及兄弟情况为主,例:财禄荣华需自至,应理解为得靠自己奋斗成家立业,父母、六亲及朋友都靠不上。更是兄弟无依靠,是说兄弟少或无兄弟,兄弟一个意思,兄弟少或自己哥们一个,自然是靠不上兄弟了。男为僧道女为姑。并不是说男女辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑,而且说此四时出生人刑克六亲,尤其是克夫克妻,夫妻难白头,到老孤寡形如僧道尼姑。

从发旋上来判断出生时辰

1、子午卯酉时:发旋之位置在双眉中间往上之延长线上,也就是约略在头顶中央。

2、寅申巳亥时:以双眉中间往上之延长线为基准,发旋的位置约略在中央之旁边。

3、辰戌丑未时:以双眉中间往上之延长线为基准,发旋之位置偏离甚远或有二、三个发旋。

手指长度判断:手掌中小指的长度对应无名指第二指节(五关),长度过五关的为子、午、卯、酉四时生,平五关的为寅、申、巳、亥四时生,短于五关的为丑、未、辰、戍四时生。

睡姿判定时辰:较容易入睡或较喜欢且觉得舒服的睡姿:仰睡:子、午、卯、酉时;侧睡:寅、申、巳、亥时;趴着睡:辰、戌、丑、未时。

从父母的生克情况来判断:时头克母、时中无克、时未克父的特性。即时辰头论命母亲先亡,正时辰父母长寿,如果父亲先去世可做时辰未分析。

生时的学名叫帝座,在八字预测中非常重要。在进行命运预测之前必须综合多种办法把时辰确定准确,方能进行预测。

确定时间的原则以命主所报的出生时间为依据,结合地域,配合以上诸法,从而确定准确的时辰。

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